유현목의 인간구원은 종교적인 색채를 띠게 마련이다. 왜냐 하면 종교란 본시 인간이 만든 것이기 때문이지 그가 특정 종교에 몸을 담고 있기 때문은 아닌 것이다. 오히려 유감독은<순교자>를 통해 자신이 몸담고 있던 종교계에서 반발을 받는 수모를 겪기도 했다. 그가 해석한 그리스도란 니체의 ′안티크리스트′혹은 ′짜라투스트라′이며, 카잔차키스의 최후의 유혹을 받는 ′그리스도′에 가깝기 때문이다. 이문열의 원작소설 『사람의 아들』은 성서의 ′외경′에 나오는 사람의 아들 ′아하스페르스′를 현대판 캐릭터 요섭을 통해 구현하려 했던 야심적인 인간드라마이다. 소설이 자기 고백적인 문체로 구성된 반면 영화는 형사(최불암)의 미스테리 추격담과 서스펜스 서사 구조로 진행된다. 영화는 훨씬 영화전통적인 컨벤션에 충실하며 관객들을 지적성찰의 바다로 끌어들이기 위해 장르법칙을 철저이 이용한다. 영화적인 형식 속에서 더욱더 이 영화는 종교의 색채를 벗어난다. 영화의 결론은 무척 종교적인데 말이다.